Lamara Mirangi: Labas gribas māksliniece

Lamara Mirangi (dzimusi 1970. gadā) kļuva par mākslinieci nobriedušā vecumā. Es sāku zīmēt gandrīz nejauši. Bet tieši šī ir situācija, kad mīkla sanāk un rodas patiesa mērķa sajūta.

Lamarai ir ķīmijas pieredze. Bet pirms tam, kad tika izgudrotas caurules ar gatavu krāsu, visi mākslinieki bija mazi ķīmiķi. Viņi paši izgatavoja zilu krāsu no lapis lazuli un gumijas, bet dzelteno no hromskābes sāls.

Kopumā vielu struktūras izpratne noteikti atvieglo glezniecības tehnikas attīstību: impasto vai sfumato. Tas arī dod zināšanas, ka krāsas ietekmē viena otru dažādos veidos. Galu galā sarkans blakus zaļajam kļūst gaišāks. Un no zilās apkārtnes tas izgaist ... Bet tas vēl nav viss.

Lamara strādāja arī datormodelēšanas jomā un veidoja trīsdimensiju darbus. Izpratne par to, kā konkrēts trīsdimensiju objekts izskatās telpā, viņai pievieno pārliecību un prasmes.

Tātad, Lamara Mirangi sāka veidot gleznas 2005. gadā. Un dabiskais talants, kas tika uzlikts ķīmiķa strukturētajai domāšanai un 3D modelēšanas pieredzei, autodidaktam māksliniekam deva vienkārši pārsteidzošus rezultātus.

Grūti noticēt, ka Lamārs nav saņēmis mākslas izglītību. Tomēr tas neliedz viņai ieņemt īsto vietu starp māksliniekiem reālistiskiem.

Lamāram ir vēl viens noslēpums. Lai to saprastu, ir nepieciešams tuvāk apskatīt vairākus viņas darbus.

Ceļotājs

1,5-2 gadus vecs puika sēž vilnas somā aiz mammas. Viņš pasmaida un skatās tieši uz mums. Viņa mati ir izlobīti vai nu no vēja, vai no nesenā sapņa.

Daudzkrāsainas svītras un pušķi atspoguļo bērnu absolūtā apmierinātības enerģiju. Mūsdienu ratu un pārvadāšanas pasaulē mēs pat neaizdomājamies par to, cik daudz ērtāk būtu, ja mazulis šādi piekļūs pie mammas muguras, justos pilnīgi droši un būtu laimīgākais pasaulē.

Bet viņa māte ir bēgle, jezīds. Tēvs palika sargāt ciemu, iespējams, jau nogalināts. Un sievietes ar bērniem un večus kārtējo reizi genocīda dēļ iedzina kalnos...

Tas ir gadījums, kad attēls un izpratne par attēla kontekstu ir ārkārtīgi atšķirīga. Ja nezināt, kas ir šī mazuļa māte, varat uzņemt attēlu viegla žanra ainai.

Bet mēs zinām, ka aiz šīs muguras ir izpostīts ciems, un priekšā ir nedēļas un mēneši bada klaiņošanas. Bet...šobrīd mazulis smaida...tā ir tieši tā enerģija, kas dod spēku pārdzīvot pagātni un izdzīvot nākotnē.

raudāšanas panorāma

Kalnu aizā redzam desmitiem sieviešu, bērnu un sirmgalvju. Viņi sēž un stāv tieši uz akmeņiem ar ļoti mazu aprīkojumu: tējkannām un spaiņiem. Viņi bēga no genocīda un reliģiskās neiecietības.

Cilvēki ir tik pārpildīti telpā, un viņu fiziskais vājums agresijas priekšā ir tik acīmredzams, ka kļūst neērti. Šis attēls skatītājā rada garīgu spriedzi. Un šeit konteksta pārzināšana ir neizbēgama ...

Jezīdi atzīst jezīdismu (reliģija ar zoroastrisma, kristietības un jūdaisma elementiem) un pārsvarā dzīvo Irākā. Pirmā pieminēšana par tiem ir atrodama XII gadsimtā. Un tajā laikā jau bija zināmi vajāšanas gadījumi pret viņiem.

Simtiem reižu šī tauta tika pakļauta genocīdam. Koki nodega līdz pamatiem. Vīrieši tika nogalināti, jo nevēlējās pieņemt islāmu. Sievietes un bērni bēga uz kalniem.

Šī ir aina, ko Lamārs attēloja. Galu galā viņa pati ir jezīda, un viņas tautas vēsture viņai ir ļoti svarīga.

Bet mēs redzam modernas drēbes uz šīm sievietēm un bērniem! Diemžēl mūsu laikā uzbrukumi šīs tautības pārstāvjiem turpinās.

templī

Nadija Murada, jezīdu izcelsmes, ir Apvienoto Nāciju Organizācijas Labas gribas vēstniece un Nobela prēmijas laureāte. Viņas ģimene tika pakļauta šādam genocīdam. 2014. gadā uzbruka ciematam, kurā viņa dzīvoja kopā ar savu ģimeni Irākā.

Tēvs un pieci brāļi tika nogalināti. Un viņa un viņas divas māsas tika nogādātas seksuālā verdzībā. Viņa un viena māsa brīnumainā kārtā aizbēga un pārcēlās uz Vāciju. Otras māsas liktenis nav zināms.

Šajā Lamaras Mirangas gleznā sieviete ienāca galvenajā jezīdu templī Lalešā. Viņa noliecās uz akmens staba. Jezīdiem ir ticība. Ja jūs apskaujat šo stabu, jūs noteikti atradīsit dvēseles palīgu.

Jezīdi, kuri izbēga no verdzības, tika nogādāti tajā pašā templī. Fiziski viņi bija dzīvi, taču bija gandrīz neiespējami izārstēt viņu dvēseles.

Šī sieviete viņiem no sirds jūt līdzi. Viņa pieskaras stabam, kas jau ir noslīpēts no simtiem tūkstošu cilvēku roku pieskārienu, kuri vēlējās vairāk mīlestības savā dzīvē.

Viņa pati ir kā simbols mīlestībai, kas ir katrā šādā sievietē. Viņi ir tik laipni un drosmīgi, ka nebaidās runāt par notiekošo. Tāpat kā Nadija Murada.

Bērnu sapņi

Jezīdu reliģijas pamatā ir apzināta labu domu un labo darbu izvēle. Galu galā viņi tic, ka labo un ļauno mums nodod Dievs. Un tā ir tikai mūsu izvēle: būt labam vai ļaunam. 

Jezīdu ir palicis maz. Tomēr simtiem genocīdu daudzu gadsimtu laikā ir grūts pārbaudījums. Irākā dzīvo aptuveni 600 XNUMX jezīdu. Un arī tie, kuri savulaik varēja bēgt uz Krieviju, Armēniju un citām valstīm. Lamara ir to cilvēku pēctece, kuri reiz pārcēlās uz dzīvi Gruzijā.

Viņa arī radīja vairākus darbus ar Jezīdu bērniem. Galu galā viņi ir tik neaizsargāti, ka viņiem tik ļoti vajadzīgs miera laiks. Jebkurā gadījumā bērniem vajadzētu būt jautrām acīm ...

Lamara saka: “Es ļoti vēlētos, lai cilvēki dzīvotu mierīgi. Protams, tas izklausās nedaudz banāli. Bet karā iztērētos spēkus varēja izmantot mūsu tautas radīšanai, labklājībai.

Piederība jezīdu tautai, apzināti audzinot labestību it visā: vārdos, darbos un savos darbos. Kā arī godbijīga attieksme pret tiem, kas viņai pēc asinsrites ir tuvi. Un arī sirsnīga vēlme apturēt gadsimtiem ilgo agresiju, stājoties tai pretī tikai ar labu sirdi un radošumu.

Tas padara Lamaru par īpašu mākslinieku, labas gribas mākslinieku.

Lamaras Mirangas darbu var apskatīt šajā saitē.

Raksta versija angļu valodā