Hēroda svētki. Filipo Lipi freskas galvenās detaļas

Filipo Lipi freska "Hēroda svētki" (1466) atrodas Prato katedrālē. Tas stāsta par svētā Jāņa Kristītāja nāvi. Viņu ieslodzīja ķēniņš Hērods. Un kādu dienu viņam bija dzīres. Viņš sāka pierunāt savu pameitu Salome dejot viņam un viņa viesiem. Viņš viņai apsolīja visu, ko viņa gribēja.

Herodija, Salomes māte, pārliecināja meiteni pieprasīt Jāņa galvu kā atlīdzību. Ko viņa izdarīja. Viņa dejoja, kamēr svētajam tika izpildīts nāvessods. Tad viņi iedeva viņai galvu uz šķīvja. Tieši šo ēdienu viņa pasniedza savai mātei un ķēniņam Hērodam.

Redzam, ka attēla telpa ir līdzīga “komiksam”: tajā uzreiz ierakstīti trīs svarīgi evaņģēlija sižeta “punkti”. Centrs: Salome izpilda septiņu plīvuru deju. Pa kreisi - saņem Jāņa Kristītāja galvu. Labajā pusē viņš to pasniedz Hērodam.

Starp citu, jūs nevarat uzreiz redzēt pašu Hērodu. Ja Salome ir atpazīstama pat pēc tērpa, un Hērodija piesaista uzmanību ar izteiksmīgu rāda rokas žestu, tad par Hērodu ir šaubas.

Vai šis neaprakstāmais vīrietis viņai pa labi pelēkzilos tērpos, kurš manierīgi novēršas no briesmīgās Salomes “dāvanas”, ir Jūdejas karalis?

Tātad Filipo Lipi apzināti uzsver šī “karaļa” nenozīmīgumu, kurš paklausīja Romas pavēlēm un neapdomīgi apsolīja pavedinošajai pameitai visu, ko viņa vēlējās.

Freska veidota saskaņā ar visiem lineārās perspektīvas likumiem. To apzināti uzsver grīdas raksts. Bet Salome, kas šeit ir galvenā varone, NAV centrā! Tur sēž svētku viesi.

Meistars pabīda meiteni pa kreisi. Tādējādi radot kustības ilūziju. Paredzam, ka meitene drīz būs centrā.

Taču, lai pievērstu viņai uzmanību, Lipija viņu izceļ ar krāsu. Salomes figūra ir gaišākā un spilgtākā vieta freskā. Tātad vienlaikus saprotam, ka freskas “lasīšana” jāsāk no centrālās daļas.

Interesants mākslinieka lēmums ir padarīt mūziķu figūras caurspīdīgas. Tāpēc viņš nodrošina, ka mēs esam koncentrējušies uz galveno, nenovirzoties no detaļām. Bet tajā pašā laikā, pateicoties viņu siluetiem, mēs varam iedomāties lirisko mūziku, kas skanēja šajās sienās.

Un vienu brīdi. Meistars izmanto tikai trīs pamatkrāsas (pelēko, okera un tumši zilo), panākot gandrīz vienkrāsainu efektu un vienas krāsas ritmu.

Tomēr Lippi ar krāsu palīdzību rada ilūziju, ka centrā ir vairāk gaismas. Un tas ir brīdis, kad to vēl var labot. Jaunā, eņģeliski skaistā Salome gandrīz paceļas, dzirkstošajām drēbēm plīvojot. Un tikai spilgti sarkanas kurpes notur šo figūru uz zemes.

Bet tagad viņa jau ir pieskārusies nāves noslēpumam, un viņas drēbes, rokas, seja aptumšojās. Ko mēs redzam ainā pa kreisi. Salome ir padevīga meita. Par to liecina galvas slīpums. Viņa pati ir upuris. Ne velti viņa nonāks pie grēku nožēlas.

Un tagad viņas briesmīgā dāvana visus pārsteidza. Un, ja mūziķi freskas kreisajā pusē joprojām spēlē pūtēju, pavadot deju. Labajā pusē esošā grupa jau pilnībā atspoguļo klātesošo emocijas par notiekošo. Meitenei kaktā palika slikti. Un jauneklis viņu paceļ, gatavs aizvest prom no šiem briesmīgajiem svētkiem.

Viesu pozas un žesti pauž riebumu un šausmas. Rokas paceltas noraidoši: "Es ar to neesmu iesaistīts!" Un tikai Hērodija ir apmierināta un mierīga. Viņa ir apmierināta. Un viņš ar galvu norāda, kam nodot trauku. Viņas vīram Hērodam.

Neskatoties uz šokējošo sižetu, Filipo Lipi joprojām ir estēts. Un pat Herodia ir skaista.

Ar vieglām kontūrām māksliniece iezīmē pieres augstumu, kāju slaidumu, plecu maigumu un roku grāciju. Tas arī piešķir freskai muzikalitāti un dejas ritmus. Un aina pa labi ir kā pauze, asa cezūra. Pēkšņa klusuma brīdis.

Jā, Lipija rada kā mūziķis. Viņa darbs ir absolūti harmonisks no muzikālā viedokļa. Skaņas un klusuma līdzsvars (galu galā nevienam varonim nav vaļā mute).

Man šis Filipo Lipi darbs ir palicis galīgi neatrisināts. Kas ir šis spēcīgais kreisajā pusē?

Visticamāk, tas ir apsargs. Bet jāatzīst: pārāk majestātiska figūra parastam sulainim.

Vai tas varētu būt Jānis Kristītājs godībā?

Un, ja Hērods, tad kāpēc viņš ir tik lielisks? Galu galā ne jau statusa un vēl jo vairāk vēlmes ievērot perspektīvas likumus dēļ viņam tiek piešķirtas tik majestātiskas iezīmes.

Vai varbūt mākslinieks meklē viņam attaisnojumus? Vai arī ar savu kluso bardzību viņš apsūdz visus, kas padevās kārdinājumiem un nespēja pretoties. Vispār ir par ko padomāt...