Dons Eds Hārdijs, Mūsdienu tetovējuma leģenda

Žonglējot ar otu un adatu, Dons Eds Hārdijs ir pārveidojis un demokratizējis Amerikas tetovēšanas kultūru. Mākslinieks un cienīts tetovētājs, izjaucot robežas starp tetovējumu un vizuālo mākslu un laužot stereotipus, viņš ļāva tetovējumam atrast savu cēlumu. Tuviniet mītisko mākslinieku.

Mākslinieka dvēsele (pēc gadiem).

Dons Eds Hārdijs dzimis 1945. gadā Kalifornijā. Kopš agras bērnības viņam patika tetovēšanas māksla. 10 gadu vecumā, aizrāvies ar labākā drauga tēva tetovējumiem, viņš sāka uzmācīgi zīmēt. Tā vietā, lai spēlētu bumbu ar draugiem, viņš labprātāk pavada stundas, tetovējot kaimiņu bērnus ar pildspalvu vai acu zīmuli. Nolēmis šo jauno hobiju padarīt par savu profesiju, pēc vidusskolas viņš sāka mācības, pārraugot tā laika mākslinieku, piemēram, Bērta Grima, darbu Longbīčas tetovēšanas salonos. Pusaudža gados viņš sāka interesēties par mākslas vēsturi un iestājās Sanfrancisko Mākslas institūtā. Pateicoties savam literatūras skolotājam Filam Sparrovam – arī rakstniekam un tetovējuma māksliniekam – viņš atklāja Irezumi. Šī pirmā saskarsme ar tradicionālo japāņu tetovējumu dziļi iezīmēs Edu Hārdiju un iezīmēs viņa mākslas kontūras.

Dons Eds Hārdijs: starp ASV un Āziju

Viņa draugs un mentors jūrnieks Džerijs, vecās skolas tenors, kurš modernizēja tetovēšanas mākslu gan praksē, gan estētikā ar interesi par japāņu tetovēšanu, ļaus Donam Edam Hārdijam turpināt studijas. 1973. gadā viņš nosūtīja viņu uz uzlecošās saules zemi, lai strādātu ar klasisko japāņu tetovētāju Horihide. Eds Hārdijs ir arī pirmais Rietumu tetovētājs, kurš ieguvis piekļuvi šai apmācībai.

Tetovējuma paaugstināšana mākslas līmenī

Ed Hardy stils ir tradicionālās amerikāņu tetovēšanas un japāņu ukiyo-e tradīciju satikšanās. No vienas puses, viņa darbs ir iedvesmots no klasiskās 20. gadsimta pirmās puses amerikāņu tetovējumu ikonogrāfijas. Tajā izmantoti tipiski motīvi, piemēram, roze, galvaskauss, enkurs, sirds, ērglis, duncis, pantera vai pat karogi, lentes, multfilmu varoņi vai filmu zvaigznes attēls. Ar šo amerikāņu kultūru viņš sajauc ukiyo-e, japāņu mākslas kustību, kas attīstījās no 17. gadsimta sākuma līdz 19. gadsimta vidum. Kopējās tēmas ir sievietes un kurtizānes, sumo cīkstoņi, daba, kā arī fantāzijas radības un erotika. Apvienojot mākslu un tetovēšanu, Eds Hārdijs pavēra jaunu ceļu tetovēšanai, kas līdz tam tika novērtēta par zemu un kļūdaini tika uzskatīta par paredzētu tikai jūrniekiem, motociklistiem vai ļaundariem.

Pēc Ed Hardy: Pārsūtīšanas nodrošināšana

Dons Eds Hārdijs nekad nepārstāja vākt visu veidu informāciju, kas attiecas uz tetovēšanas vēsturi. 80. gadu sākumā viņš kopā ar sievu nodibināja Hardy Marks Publications un izdeva desmitiem grāmatu par tetovēšanas mākslu. Tajā ir arī veltīti 4 lieliski vakardienas un šodienas mākslinieki: Bruklins Džo Lībers, Jūrnieks Džerijs, Halils Rinti vai Alberts Kurcmans, jeb The Lion Jew, pirmais tetovēšanas mākslinieks, kurš radījis un pārdevis tetovējuma motīvus. Zibspuldze. Motīvi, kas veidoja Amerikas tetovējumu katalogu pagājušā gadsimta sākumā, un daži no tiem tiek izmantoti arī šodien! Dons Eds Hārdijs izdod arī savu darbu un zīmējumu kolekcijas. Tajā pašā laikā 1982. gadā viņš kopā ar saviem kolēģiem Edu Nolte un Ernie Carafa izveidoja Triple E Productions un uzsāka pirmo amerikāņu tetovēšanas konvenciju uz Queen Mary klāja, kas ir kļuvis par īstu etalonu tetovēšanas pasaulē.

No tetovējuma līdz modei

2000. gadu rītausmā Eds Hārdijs dzimis franču dizainera Kristiana Audižjē vadībā. Uz zīmola radītajiem T-krekliem un aksesuāriem masveidā izstādīti amerikāņu tetovētāja tīģeri, pin-ups, pūķi, galvaskausi un citi simboliski motīvi. Stils noteikti ir spilgts, taču panākumi ir iespaidīgi un veicina Dona Ed Hardy ģēnija popularizēšanu.

Ja mūsdienās mūsdienu tetovēšanas leģenda ir veltīta tikai gleznošanai, zīmēšanai un gravēšanai, Dons Eds Hārdijs tomēr turpina kurēt māksliniekus (tostarp viņa dēlu Dagu Hārdiju), kuri strādā viņa Tattoo City studijā Sanfrancisko.