Gotu kultūra - gotiskā subkultūra

Gotikas kultūra: "Mūzika (tumša, nomācoša), izskats - daudz melnu, baltu seju, melns acu zīmulis, krucifiksi, baznīcas, kapsētas."

Pirms 1980. gadu pirmās puses un tās laikā dažas no pārsvarā britu skaņām un attēliem no tiešā postpanka klimata izkristalizējās atpazīstamā kustībā. Lai gan bija iesaistīti dažādi faktori, nav šaubu, ka tieši mūzika un tās izpildītāji bija atbildīgi par gotiskās kultūras stilistisko īpašību rašanos.

Gotikas kultūras saknes

Gotikas kultūras svarīgākais izejas punkts, iespējams, bija Bauhaus tēli un skaņas, īpaši singls "Bela Lugosi's Dead", kas izdots 1979. gadā. raksturīgās tēmas, kas joprojām caurstrāvo gotu subkultūru mūsdienās, sākot no tumši sērīgiem muzikāliem toņiem un tempiem, līdz liriskām atsaucēm uz nedzīvajiem, līdz dziļi šausmīgam vokālam, līdz tumšai, savītai androgīna formai grupas un lielākās daļas sekotāju izskatā. Laika posmā pēc šīm pirmajām pazīmēm jaunu grupu grupa, no kurām daudzas laiku pa laikam spēlēja viena otrai līdzās, mūzikas prese nostādīja uz skatuves, kas īslaicīgi apzīmēta ar post vai dažreiz pozitīvu punk un galu galā gotu. Papildus pastāvīgajai Siouxsie un Banshees klātbūtnei un viņiem pazīstamajam The Cure svarīgākie akti bija Bauhaus, Southern Death Cult (vēlāk pazīstams kā Death Cult un visbeidzot The Cult), Play Dead, The Birthday Party. , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Virgin Plūmes un paraugs. No 1982. gada pēdējais no tiem bija aktīvi iesaistīts Londonas naktsklubā, kas pazīstams kā The Batcave, kas galu galā kļuva par sākotnējo kausēšanas katlu daudzām grupām un faniem, kas saistīti ar topošo stilu. Ievērojamākā, iespējams, bija Bauhaus, Siouxsie un Banshee aizsākto tumšās sievišķības variantu tālākā attīstība un nostiprināšanās izpildītāju vidū. Īpaši nozīmīgs un noturīgs stila papildinājums bija tas, ka Specimen izmantoja saplēstu tīklu un citus caurspīdīgus audumus topu un zeķubikšu veidā. Klubs arī darbojās kā magnēts mūzikas presei, lai sekotu pankam, lai atrastu, sazinātos un galu galā radītu iespējamos pēctečus. Šķiet, ka terminu "gots" garāmejot pieminēja vairāki līdzstrādnieki, tostarp Tonijs Vilsons, Joy Division producents un gan Southern Death Cult, gan UK Decay dalībnieki.

Mūzikai un stilam izplatoties visā Lielbritānijā un ārpus tās, izmantojot mūzikas presi, radio un neregulārus televīzijas uzstāšanos, ierakstu izplatīšanu un koncerttūres, arvien vairāk naktsklubu uzņēma daudzus pusaudžus, kuri pārņēma skaņas un stilus, kas drīzumā kļuva plaši pazīstami kā gotiskā kultūra.

Līdz 1980. gadu vidum Līdsā bāzētā grupa The Sisters of Mercy, kas satikās 1981. gadā, sāka kļūt par pazīstamāko un faktiski ietekmīgāko grupu, kas saistīta ar gotu kultūru. Lai gan viņu vizuālie materiāli bija stilistiski mazāk ekstrēmi un novatoriski nekā Specimen vai Alien Sex Fiend, tie pastiprināja daudzas gotu kultūras tēmas tās ziedu laikos, īpaši tumšos matus, smailos zābakus un piegulošus melnus džinsus. un toņos, ko bieži nēsā grupas dalībnieki. Radio, prese un televīzija rotāja ne tikai Žēlsirdības māsas, bet arī vardarbīgo The Mission atvasi, kā arī Fields of the Nephilim, All About Eve un The Cult. Tikpat augsts statuss ir piešķirts pastāvīgiem jauniem materiāliem no īstiem veterāniem, Siouxsie and the Banshees un The Cure.

Tomēr līdz 1990. gadu vidum gotu kultūra, šķiet, bija izsmēlusi savu laiku plašsaziņas līdzekļos un komerciālajā uzmanības centrā un bija pilnībā pazudusi no sabiedrības redzesloka. Tomēr daudzu pārstāvju spēcīgā pieķeršanās gotu subkultūras stilam nodrošināja tās izdzīvošanu nelielā mērogā. Visā Lielbritānijā un ārpus tās radās jauna grupu paaudze, kas paļāvās uz mazām speciālistu izdevniecībām, plašsaziņas līdzekļiem un klubiem un kuras vairāk motivēja viņu pašu entuziasms, nevis kāda reāla cerība iekļūt sabiedrības acīs vai nopelnīt ievērojamu naudu.

Gotiskās grupas

Gotikas kultūra un tumsa

Gotu subkultūra bija saistīta ar vispārēju uzsvaru uz artefaktiem, izskatu un mūziku, kas tika uzskatīti par attiecīgi tumšiem, drausmīgiem un dažreiz rāpojošiem. Visredzamākais un svarīgākais bija milzīgais un konsekventais uzsvars uz melno krāsu neatkarīgi no tā, vai tas bija apģērbs, mati, lūpu krāsa, sadzīves priekšmeti vai pat mājdzīvnieki. Runājot par izskatu, tēma bija arī daudzu gotu tieksme uz sejas valkāt baltu tonālo krēmu, lai kompensētu biezo, parasti pagarināto melno acu zīmuli, vaigu kauliņu sārtumu un tumšo lūpu krāsu. grupu skaits astoņdesmito gadu sākumā. Goti arī mēdz sagaidīt, ka viņu krogi vai klubi būs īpaši aptumšoti, bieži vien ar skatuves dūmiem, lai palielinātu gaisotni.

Oriģinālā un jaunā gotiskā kultūra

Lai gan ievērojams skaits agrīno elementu acīmredzami bija dzīvi un veseli, arī vispārējā tumšā un drūmā tēma attīstījās dažādos veidos. Modē uz skatuves radās objekti, kas bija salīdzinoši nenozīmīgi sākotnējās paaudzes stilam, bet tomēr atbilst vispārīgajām tēmām, ar kurām tika saistīti to attēli un skaņas. Piemēram, pēc tam, kad kādu laiku tika nostiprināta vispārējā gotikas tēma, daudzi attīstīja tās loģisko saikni ar šausmām, izmantojot dažādus tēlus, kas radušies no tumšās daiļliteratūras, piemēram, krucifiksi, sikspārņi un vampīri, dažkārt ar izsmieklu. kautrība. tāpēc dažreiz nē. Dažkārt šī attīstība bija saistīta ar atklātu un tiešu mediju produktu ietekmi. Piemēram, vampīru literatūras un šausmu filmu popularitāti 1990. gadu sākumā īpaši veicināja tādas Holivudas filmas kā Brema Stokera Drakula un Intervija ar vampīru. Vampīra varoņu parādīšanās šādās filmās pastiprināja gotu vīriešu aizraušanos ar balinātām sejām, gariem tumšiem matiem un ēnām. Tikmēr sievietēm astoņpadsmitā un deviņpadsmitā gadsimta modes elementu vispārējais attēlojums šādā daiļliteratūrā vēl vairāk mudināja pieņemt noteiktus apģērba stilus, kas saistīti ar tā laika gotikas atdzimšanu un tam sekojošo Viktorijas laikmetu.

Papildus tam, ka 1980. gadu sākumā tā bija daudzveidīgāka nekā prakse, 1990. gadu beigās bija arī acīmredzamāki tumšo attēlu uzsvara pārkāpumi, nekā tas bija 1980. gados. Jo īpaši, lai gan melnā krāsa joprojām dominēja, gaišākas krāsas kļuva pieņemamākas attiecībā uz matiem, apģērbu un grimu. Tas, kas sākās kā nedaudz humoristisks un apzināts dažu cilvēku pārkāpums, ir novedis pie tā, ka Lielbritānijā gotu vidū arvien vairāk tiek pieņemts iepriekš ienīda rozā kā melnās krāsas papildinājums.

Gotika un ar to saistītās subkultūras

Līdzās pankiem, indie faniem, krusty un citiem, 1980. gados un arī 1990. gadu sākumā goti savu grupu nereti uzskatīja par vienu no specifiskajām garšas entītijām zem šī jumta. Lai gan šī termina lietošana un gotu fiziskā saistība ar pankiem, Krusty un indie rock faniem bija retāk sastopama, atlasītu mūziku un artefaktus, kas saistīti ar pēdējiem, gotu kultūra ir saglabājusi. Gotu vidū diezgan izplatīta bija arī iecienītība noteiktām grupām vai dziesmām, kas saistītas ar indie, punk un kraukšķīgām ainām. Svarīgi atzīmēt, ka gan izskatā, gan muzikālajā gaumē bija redzami tikai atsevišķi "ārējie" elementi, kas mēdza ieņemt savu vietu blakus raksturīgākām subkultūras gaumēm. Bija arī pārklāšanās ar roka kultūru kopumā, jo daudzi goti valkāja savu iecienītāko grupu T-kreklus, kas, lai arī saturēja subkulturāli atšķirīgas grupas un dizainu, atgādināja dažādu stilistisko pārliecību roka cienītāju valkātos. Atsevišķu stilistisku krustpunktu dēļ 1990. gadu beigās gotu kultūrā pieauga, kaut arī ne vienprātīga, pieņemšana ierobežotiem mūzikas piemēriem, kas saistīti ar ekstrēmo vai death metal. Lai gan kopumā tie bija daudz agresīvāki, vīrišķīgāki un balstīti uz ģitāras ģitāru, šie žanri līdz tam laikam bija ieguvuši dažas gotiskās kultūras iezīmes, jo īpaši melnu matu un apģērba izplatību, kā arī šausmu iedvesmotu grimu.

Goti: identitāte, stils un subkultūra (tērps, ķermenis, kultūra)