Zibens

Slāvu mitoloģija

Grieķu un romiešu mitoloģijas ir tik izplatītas Rietumu kultūrā, ka lielākā daļa cilvēku nekad nav dzirdējuši par dievu panteonu no citām kultūrām. Viens no vismazāk zināmajiem ir slāvu dievu, garu un varoņu panteons, kas tika pielūgts pirms kristiešu misionāru parādīšanās. ... Labi pazīstamajai mitoloģijai ir divas galvenās atšķirības no labi zināmajiem grieķu un romiešu mītiem. Pirmkārt, daudzi spoki joprojām ir daļa no slāvu tautu vispārējiem tēliem un folkloras. Otrkārt, vecais slāvu dievu panteons ir slikti dokumentēts, tāpēc zinātnieki mēģina atjaunot informāciju no sekundāriem dokumentiem. Lielākā daļa informācijas par slāvu dieviem, tradīcijām un paražām, diemžēl, ir tikai pieņēmums. Neskatoties uz to Slāvu dievu panteons tas ir jautri un ir vērts zināt.

Kas ir Peruns?

Zibens - no visa slāvu dievu panteona viņš visbiežāk sastopams. Mēs varam atrast atsauces uz viņu seno slāvu tekstos, un viņa simboli bieži sastopami slāvu artefaktos. Saskaņā ar slāvu dievību ģenealoģijas interpretāciju Peruna sieva ir Perperuna. Viņiem ir trīs dēli (ļoti svarīgi slāviem): Sventoviča (kara un auglības dievs), Jarovica (kara un uzvaras dievs - viņam pirms karagājiena tika upurēts zirgs) un Rugiewita (arī kara dievs. Rugevitam bija 2 dēli: Porenuts un Porevits). Senajiem slāviem Peruns bija vissvarīgākais panteona dievs. Nosaukums Peruns atgriežas protoeiropiešu saknē * per- vai * perk, kas nozīmē "sit vai sit", un to var tulkot kā "Tas, kurš sit (Tas, kurš sagrauj)". Faktiski šī senā dieva vārds ir saglabājies poļu valodā, kur tas nozīmē "pērkons" (zibens). Peruns bija kara un pērkona dievs. Viņš brauca ar ratiem un viņam bija mītisks ierocis. Vissvarīgākais bija viņa cirvis, kas vienmēr atgriezās viņa rokās (iespējams, aizgūts no skandināvu dieva Tora). Sava episkā rakstura dēļ Peruns vienmēr ir ticis attēlots kā muskuļots vīrietis ar bronzas bārdu.

Slāvu mitoloģijā Peruns cīnījās ar Velesu, lai aizsargātu cilvēci, un vienmēr uzvarēja. Galu galā viņš iemeta Velesu (Velsas zīmi) pazemes pasaulē.

Peru kults

980. gadā Kijevas Rusas lielkņazs Vladimirs I Lielais viņš pils priekšā uzcēla Perunas statuju. Daži pētnieki uzskata, ka Perunas kults Krievijā radās Vikingu iestādītā Tora kulta rezultātā. Izplatoties Krievijas varai, Perunas pielūgšana kļuva nozīmīga Austrumeiropā un izplatījās visā slāvu kultūrā. Par to liecina Cēzarejas Prokopija vārdi, kurš raksta par slāviem: “Viņi uzskata, ka viens no dieviem, zibens radītājs, ir vienīgais visa valdnieks, un viņi upurē viņam vēršus un visus citus dzīvniekus.

Visticamāk, ka Peruna kultam bija dažādas formas un nosaukumi atkarībā no tā, kur viņš tika pielūgts plašajā slāvu Eiropā. Sens krievu sakāmvārds saka: "Perun — daudzskaitlis"

Kad kristieši pirmo reizi ieradās Krievijā, viņi mēģināja atturēt vergus no pievienošanās pagānu kultiem. Austrumos misionāri mācīja, ka Peruns ir pravietis Elija, un padarīja viņu par svēto aizbildni. Laika gaitā Peruna iezīmes kļuva saistītas ar kristiešu monoteistisko Dievu.

Perun šodien

Šobrīd var novērot atpakaļ pie slāvu kultūras pirmsākumiem... Cilvēki arvien vairāk interesējas par savu senču, īpaši pirmskristietības, vēsturi. Neskatoties uz daudzu simtu gadu mēģinājumiem dzēst slāvu uzskatus un paražas, uzmanīgs vērotājs var redzēt daudzus šīs kultūras elementus, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām. Lielākā daļa ir tikai tādi vārdi kā zibens, taču tie var būt arī vietējās tradīcijas, kas joprojām tiek koptas. Pirms neilga laika dažos Polijas reģionos pirmās pavasara vētras laikā cilvēki sita pa galvu ar mazu akmeni par pērkonu un zibeni. Tika arī uzskatīts, ka cilvēku, kuru sita Perunas Pērkons, nekavējoties pamanīja pats dievs Peruns. Visi zibens spērieni koki bija svēti, īpaši šāds simbols bija "iezīmētie ozoli"... Pelniem no šādām vietām bija svēta daba, un to ēšana šādam laimīgam deva daudzus dzīves gadus un zīlēšanas un uguns burvestības.